کپسول لاغری ناچرال مکس

توضيحات

دستگاه برقی بند انداز صورت و بدن

پيوندها
تبلیغ رایگان
طراحی قالب وبلاگ
ایجاد وبلاگ
سایر ابزارها
[ ۱ ][ ۲ ][ ۳ ][ ۴ ][ ۵ ][ ۶ ][ ۷ ][ ۸ ][ ۹ ][ ۱۰ ][ ۱۱ ][ ۱۲ ][ ۱۳ ][ ۱۴ ][ ۱۵ ][ ۱۶ ][ ۱۷ ][ ۱۸ ][ ۱۹ ][ ۲۰ ][ ۲۱ ][ ۲۲ ][ ۲۳ ][ ۲۴ ][ ۲۵ ][ ۲۶ ][ ۲۷ ][ ۲۸ ][ ۲۹ ][ ۳۰ ][ ۳۱ ][ ۳۲ ][ ۳۳ ][ ۳۴ ][ ۳۵ ][ ۳۶ ][ ۳۷ ][ ۳۸ ][ ۳۹ ][ ۴۰ ][ ۴۱ ][ ۴۲ ]

خبرخوان یا همان RSS وبلاگ

کپسول  بزرگ کننده آلت مردانه 100% گیاهی

مکس من درمان زود انزالی آقایان

پر پشت کننده و ضد ریزش مو روشن کننده زیر بغل و کشاله ران
لارجر باکس پکیج کامل سوپر گلد جرمنی دراپ محرك بسیار قوی بانوان
افزايش طول و قطر آ.لت تضميني
افزايش طول و قطر آ.لت تضميني
× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
احكام تقلید و این كه چرا باید تقلید كرد
برای مطلع شدن از احكام تقلید به ادامه مطلب مراجعه كنید
× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
تبریک!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اقای نورعلی تولدتون تبریک میگیم

ارزومند موفقیت روز افزون شما در زندگی

از طرف جمعی از دوستان


× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
عدالت و ارث
آنچه در این نوشته می‏خوانید طرح یك شبهه پیرامون حقوق زنان، و بیان پاسخ آن است. پیش فرض این نگاشته بر پذیرش برخی تبعیض‏ها میان زن و مرد نیست، تا آنگاه بخواهیم در صدد توجیه آن برآییم. هدف تبیین تفاوت‏هایی است كه سبب شده است حقوق و مسؤولیت‏های زن و مرد از یكدیگر متمایز شود. بدین سبب با ارائه تحلیل و تفسیرهایی كه بیشتر گویای حكمت احكام است و به جنبه‏های روان‏شناختی و جامعه شناختی نظر دارد به موضوع نابرابری ارث زن و مرد می‏پردازیم.
× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
علت و فلسفه تقلید

با عرض سلام - با توجه به استقبال دوستان و درخواست چند تن از بزرگواران عزیز مطلبی كه

فكر میكردم به كارمون بیاد در مورد فلسفه تقلید گذاشتم كه اگر دوست داشتین بخونین به ادامه

مطلب مراجعه كنید


× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
سه قانون خلاف شرع دربارۀ مهـریه

آیت‌الله مکارم شیرازی : « قوانین کنونی مهریه در کشورآبروی اسلام را می‌برد. »

آیت‌الله مکارم شیرازی ادامه می‌دهد:« سه قانون خلاف شرع مقدس اسلام در مورد مهریه در کشور اجرا می‌شود و خواستار اصلاح این قوانین توسط قوه قضائیه و مجلس شورای اسلامی هستم.»

سه قانون خلاف شرع از نظر آیت الله مکارم شیرازی:

۱ - « راهی شدن جوانان به زندان به دلیل پرداخت نکردن مهریه یکی ازاین قوانین است که باید اصلاح شود. »
«اثبات پول نداشتن در پرداخت مهریه لازم نیست؛ نباید اعسار ثابت شود و فرد زندان برود تا ثابت کند که معسر است این خلاف شرع است؛ شما باید ثابت کنید که پول دارد و مهریه نمی‌دهد و اگر ثابت شد با وجود توانایی مهریه را نمی‌پردازد در این صورت باید به زندان برود.»

۲ - دومین قانون خلاف شرع این است که اگر ثابت شد کسی معسر است و اعسارش ثابت و مهریه تقسیط شود سکه اول را که پرداخت کرد، زن باید تمکین کند.»

۳ - « برای عقد قصد جدی شرط است بنابراین جوانی که دانشجو است و برای عقدش زیر بار قرض رفته است مطمئنا پولی ندارد که بخواهد مهریه را عندالمطالبه بپردازد و با وجود تعهدی که کرده است قصد جدی برای پرداخت این مهریه از قبل نداشته است بنابراین زندانی کردن این فرد خلاف شرع است. »

آیت‌الله مکارم شیرازی پیشنهاد کرد: «برای رفع این مشکل باید سقفی برای مهریه تعیین شود و بیش از آن براساس بخشنامه‌ای در دفاتر ثبت نشود.»

{معسر: معسر كسی است كه به واسطه عدم كفایت دارایی یا عدم دسترسی به مال خود قادر به تأدیه مخارج محاكمه یا دیون خود نباشد}


× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
پیشنهاد

به نام خدا

سلام بچه ها خدمت همگی خسته نباشید عرض میکنم.

من خواستم پیشنهاد تشکیل یک جلسه رو که اگر مدیر محترم وبلاگ  جناب اقای اسکندری و دیگر دوستان موافق باشند رو بدم که در یک روز که اکثر بچه های عضو  در وبلاگ  دانشگاه هستند  چه اونهایی که فعالیت دارند و چه اونهایی که که هنوز شروع به فعالیت نکردند ولی عضو هستند حضور داشته باشند و ایده ها و پیشنهاد هایی رو که دارند بیان کنند و اگر انشا الله قرار هست که برای وبلاگ قانون وضع بشه از قانون های پیشنهادی همه بچه ها استفاده بشه به این صورت که:دوستان قانون های مورد نظر خودشون رو مطرح کنند و از میان قانون های پیشنهادی که ممکنه  قانون های مفید و پرکاربردی در بین اونها باشه ثبت بشه که اینجوری بچه ها هم رضایت داشته باشن و خوشحال باشند که در قانون گذاری سهیم بودند و قانون های تصویب شده که قبلا مد نظر مدیر محترم وبلاگ و دیگر دوستان بوده  رو هم میشنوند و راجع به  اون ها توجیه می شن .

مسئله ی دیگه این هست که دوستانی که تجربه کار با وبلاگ رو داشتند، مشکلاتی رو که ممکن هست در وبلاگ  پیش بیاد و طرز و نوع برخورد رو در مقابل اون مشکل رو توضیح بدند و تجربیاتشون و  نوع برخورد صحیح رو به سایر دوستان ارائه بدن.

اینکه ما همه بچه ها توافق کردیم که وبلاگ صرفا حقوقی نباشه و در زمینه های پرورشی و فرهنگی هم باشه خیلی خوبه ولی برای مطالب غیر حقوقی هم شاخص وضع کنیم مثلا هر فرد در ازای هر 3 مطلب حقوقی که مینویسه میتونه یک مطلب غیر حقوقی در زمینه های( ادبی، علمی متفرقه،روانشناسی و طنز و ....) بگذارن منظور یک روشی که  از اصل موضوع وبلاگ  غافل نشیم.

موضوع دیگری که به نظرم خیلی هم مهم هست توضیحات به همه دوستان راجع به نوشتن مطلب حقوقی با ذکر منبع هست. از اونجایی که از دوستان خواسته شده که مطالب رو از جایی کپی نکنن و خودشون تحقیق انجام بدن و استدلال خودشون رو بنویسند که فکر میکنم برای عده ای از بچه ها که شاید مثل بنده نا اشنا باشن ودر انتخاب موضوع و استخراج مطلب و نوشتن استدلال خودشون مشکل دارند به اینطور تحقیق ها اشنایی نداشته باشند،  دوستانی که اطلاعات و تجربه در این زمینه رو دارند دیگر بچه ها رو راهنمایی کنن و روش اینطوری رو جا بندازن و نظرات رو هم راجع به این موضوع بشنویم تا اینجوری همه به توافق برسند و کار تحقیق برای کسی مشکل نباشه.

 در کل پیشنهادم اینه که در این جلسه هر دوستی هر نظری  و پیشنهادی داره بیان کنه تا همگی راجع به اون با همکاری هم تصمیم بگیریم و یک قدم به ارتقا سطح وبلاگ نزدیکتر باشیم.

به امید روزی که وبلاگ دانشجویان حقوق تهران جنوب از بهترین وبلاگ های حقوقی و یکی از وبلاگ های منبع و الگو برای دیگر وبلاگ ها باشه.


× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
نمونه ای از یك دعوی در دادگاه خانواده

نمونه ای از یك دعوی در دادگاه خانواده با این عنوان

طلاق مردی از همسرش به خاطر آرایش‌های مكرر ‌٥٠ هزارتومانی

 


× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
اگاهی مختصری از انواع خیارات
در ماده 396 قانون مدنی آمده است :
خیارات عبارتند از : 1- خیار مجلس 2- خیار حیوان 3- خیار شرط 4- خیار تاخیر ثمن 5- خیار رویت و تخلف وصف 6- خیار غبن 7- خیار عیب 8- خیار تدلیس 9- خیار تبعض صفقه 10- خیار تخلف شرط
خیار :
1- خیار مجلس :
اختیاری است که به عقد بیع ( خرید و فروش ) اختصاص دارد و تا در جلسه معامله هستند اختیار فسخ این معامله را دارند البته با نظر به اینکه سقوط این شرط را در هنگام یا بعد از عقد شرط نکرده باشند 
۲- خیار حیوان :
هنگامی که معامله در مورد حیوان باشد صدق می کند و مشتری تا ۳ روز از هنگام عقد اختیار فسخ معامله را دارد البته با نظر به اینکه سقوط آن را شرط نکرده باشند یا مشتری در حیوان تصرف نکرده باشد
۳- خیار شرط :
برحسب شرط است مانند شرط معین و مضبوط بودن مدت ، مشاوره و شخص خاص
4- خیار تأخیر ثمن :
یعنی اینکه پس از گذشت 3 روز در مورد فروشنده ، جنس فروخته شده را تحویل نداده و در مورد خریدار ، مبلغ را به طور کامل نپرداخته ; این حق است که پس از گذشت 3 روز معامله را فسخ کند
5- خیار رویت و تخلف وصف :
فروشنده و خریدار اگر کالایی را بدون دیدن و فقط به تعریف و تمجید خرید و فروش کنند اختیار فسخ معامله را دارند
6- خیار غبن :
یعنی خدعه و نیرنگ و فریفتن و گول زدن که در این صورت امکان فسخ معامله وجود دارد
7- خیار عیب :
اگر خریدار بعد از معامله بفهمد که مورد معامله معیوب بوده مختار است در قبول کردن جنس ، گرفتن خسارت ( ارش ) یا فسخ معامله
8- خیار تدلیس :
اگر فروشنده صفت خوب و زیبایی را برای کالایش شرط کند یا اینکه مشتری بپندارد که با این شرط ، کالا بدون عیب و نقص است ( نشان دادن ظاهری زیبا و فریفتن ) ، مشتری اختیار دارد در قبول کردن یا فسخ معامله
9- خیار تبعض صفقه :
اگر مشتری دو کالا را بخرد و بعدا معلوم شود که یکی از آن دو حق و مال دیگری است ،‌ اختیار دارد در فسخ یا قبول کردن قسمت صحیح معامله و گرفتن مابقی پول خود
10- خیار تخلف شرط :
یعنی اینکه در معامله ای شرطی بشود و بعدا این شرط برای شرط کننده ( فروشنده یا خریدار ) سالم نماند و    سرپیچی کند ، اختیار فسخ معامله هست. منبع:سایت تخصصی حقوق و فقه

× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
پیشنهاد
با سلام خدمت دوستان . خواستم یک پیشنهادی به دوستان بدم : 

1. دانشجویانی که با جناب آقای عظیمی درس مدنی رو برداشتند در صورتی که علاقه دارند میتونن از کتاب کامل و مفصل " اشخاص و محجورین " آقای صفایی و قاسم زاده استفاده کنند . این کتاب در بسیاری از دانشگاه ها به عنوان کتاب مرجع برای درس مدنی 1 ارایه میشود . 

2. در خصوص درس اصول فقه . استاد محترم منابع متعددی رو برای تهیه ذکر کردند . که در میان این منابع کتاب " مبانی استنباط حقوق اسلامی " دکتر ابوالحسن محمدی  هم ذکر شده بود . این کتاب به علت این که در آن سعی شده بیشتر توضیحات دانشگاهی باشد تا حوزوی مباحث را تا حدودی به زبان ساده تر بیان کرده . در ضمن مثال هایی که در این کتاب دیده میشود اکثرا حقوقی و با اشاره به مواد قانونی است که از این جهت میتواند مورد توجه قرار بگیرد . 

برای این که اهمیت این کتاب رو بهتر نشون بدم به سایتی اشاره میکنم که در آن منابع اصلی آزمون وکالت ذکر شده . و راجع به قسمت اصول فقه نوشته : 

منبع اصلی این درس کتاب مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه تألیف دکتر ابوالحسن محمدی است که چاپ نوزدهم به بعد این کتاب توصیه می شود . www.vakilyar.com/

× ادامه مطلب ×

+ | نوشته شده در: ۸ آذر ۱۳۹۰ توسط: فال نظرات (0)
کپسول لاغری اسلیمینگ آمریکا عطر جنسـ.ـی 212 فرانسوی اصل
کرم چهار کاره لارگو مردانه (کینگ سایز) قرص ویگرکس بزرگ کننده آلت مردان
CopyRight © http://tafrihi.parsfa.com
میهن طب